Búcsú
09-12
Történet (1975-ös sematizmus szerint)
"A pápai tizedszedők adatai szerint már 1333-ban plébánosa van. 1550-ben esperesi székhely. 1504-ben ferences kolostora van, ahol: 1535-ben 17 szerzetes él. 1546-ban elveszik a kolostort. 1554-ben Csány Ákos írja: „a török beszállt a hedreheIyi klastromba! " Bíró pp. 1749-ben Csökölyhöz, majd Ladhoz csatolja Visnyével együtt. 1815-től Kadarkúthoz tartozott 1944-ig. A török időkben. rk. pap híján gyorsan terjedt a prot. hit. 1612-ben ref. lelkész Végh János. 1766-ban 338 ref. és 27 rk. él itt. S...Tovább
"A pápai tizedszedők adatai szerint már 1333-ban plébánosa van. 1550-ben esperesi székhely. 1504-ben ferences kolostora van, ahol: 1535-ben 17 szerzetes él. 1546-ban elveszik a kolostort. 1554-ben Csány Ákos írja: „a török beszállt a hedreheIyi klastromba! " Bíró pp. 1749-ben Csökölyhöz, majd Ladhoz csatolja Visnyével együtt. 1815-től Kadarkúthoz tartozott 1944-ig. A török időkben. rk. pap híján gyorsan terjedt a prot. hit. 1612-ben ref. lelkész Végh János. 1766-ban 338 ref. és 27 rk. él itt. Szerencsére a zselicségi licenciátus fenntartotta a kat. hitet. — Jelenlegi kp-n.a fülke 1941-ben épült az iskolához csatolva 2,5x3,2 m. — Ferences kolostorrom. Mj.Tit: Szűz Mária neve. Búcsú: szept. II. vas. Szi: okt. 11. Rn: febr. 23. Akv: 1948-tól (előtte Kadarkúton.). Hsz: 387 (786). " ...Kevesebbet mutat